{"id":1656,"date":"2017-08-11T22:58:24","date_gmt":"2017-08-11T20:58:24","guid":{"rendered":"http:\/\/ichkeria.at\/?p=1656"},"modified":"2017-08-11T22:58:24","modified_gmt":"2017-08-11T20:58:24","slug":"1656-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/ichkeria.at\/?p=1656&lang=de","title":{"rendered":""},"content":{"rendered":"
\"\"Der Nordkaukasus ist in der Wahrnehmung, auch in der Literatur und Kultur oft Russlands \u201eAnderer\u201d. Als \u201einneres Ausland\u201d empfinden viele diese ethnisch vielf\u00e4ltige Bergregion im S\u00fcden Russlands, in der vorwiegend Muslime leben. Sie reicht von Dagestan im S\u00fcdosten, \u00fcber Tschetschenien, Inguschetien, Nordossetien bis Karbadino-Balkarien und Karatschajewo-Tscherkessien.<\/div>\n
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Das Gebiet fiel erst im 19. Jahrhundert, nach dem\u00a0Kaukasuskrieg<\/span>\u00a0von 1817 bis 1864 an Russland. Die Separatismus-Bestrebungen, die in die beiden\u00a0Tschetschenienkriege\u00a0<\/span>m\u00fcndeten,\u00a0Die Geiselnahme von Beslan<\/a>\u00a0\u2013 auch in j\u00fcngster Zeit gibt es viele f\u00fcr die russische Gesellschaft traumatische Ereignisse, die mit dem Nordkaukasus verbunden sind.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Denis
Denis Sokolow \/ \u00a9 Foto privat<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Denis Sokolow<\/span>, Soziologe an der Hochschule\u00a0RANCHiGS<\/span>\u00a0und Nordkaukasus-Experte, bricht im Interview mit\u00a0Rosbalt<\/em><\/a>\u00a0einige Mythen auf: Er macht viele Gemeinsamkeiten und Parallelen zu anderen russischen Regionen aus und betont, wie unterschiedlich der Nordkaukasus vor allem\u00a0in sich selbst ist. Separatismus-\u00c4ngste h\u00e4lt er heute f\u00fcr aufgeblasen \u2013 und warnt stattdessen vor ganz anderen Entwicklungen.<\/p>\n

Eine weitere Zeitbombe sind die vielen strittigen territorialen Fragen. Zweifellos werden au\u00dfenpolitische Faktoren eine gro\u00dfe Rolle spielen \u2013 das Verhalten der Nachbarl\u00e4nder, der T\u00fcrkei, des Irans, Westeuropas etc. Die Chancen auf eine unblutige L\u00f6sung denkbarer Konflikte stehen allerdings nicht sehr hoch. Wenn der Staat schw\u00e4cher wird, m\u00fcssen wir mit gro\u00dfer Wahrscheinlichkeit durch einen Krieg aller gegen alle\u00a0durch.<\/p>\n

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\u00a9 Peter Fitzgerald\/Wikimedia<\/p>\n<\/div>\n

Die Situation ist also sehr eigenartig. Der Status quo verhindert die Ausformung einer politischen Elite und die Einrichtung von Institutionen in der Region. Doch die Aufhebung dieses Status quo w\u00fcrde Blutvergie\u00dfen bedeuten.<\/p>\n

DIE CHANCEN AUF EINE UNBLUTIGE L\u00d6SUNG DENKBARER KONFLIKTE STEHEN NICHT SEHR HOCH<\/p><\/blockquote>\n

Was zuerst eintreten wird \u2013 ob einer bestimmten Gruppe, die von Moskau-gest\u00fctzten Eliten ausgebeutet wird, der Geduldsfaden rei\u00dft, oder ob das System schw\u00e4cher wird und all diese Konflikte wie in den letzten 100 Jahren gelegte Minen ganze V\u00f6lker gegeneinander aufhetzen werden? Man wird sehen.<\/p>\n

W\u00e4re es m\u00f6glich zu versuchen, die Beziehungen zu den nordkaukasischen Republiken nach einem anderen Modell zu gestalten, um eine Versch\u00e4rfung der Lage zu vermeiden?<\/strong><\/p>\n

Das politische System, das sich jetzt in Russland etabliert hat, hat die Entwicklung von Institutionen und politischen Eliten im ganzen Land gehemmt. Das soziale Gef\u00fcge liegt darnieder. Diesbez\u00fcglich w\u00fcrde ich zwischen dem Nordkaukasus und allen anderen Regionen gar keinen Unterschied machen. Vielmehr gibt es im Nordkaukasus immerhin ein Grundger\u00fcst, von dem ausgehend man sich arrangieren kann. Es gibt wenigstens gewisse informelle Eliten \u2013 Autorit\u00e4ten verschiedener ethnischer Gruppen. In anderen Regionen gibt es nicht einmal das.<\/p>\n

DAS SOZIALE GEF\u00dcGE LIEGT DARNIEDER. DIESBEZ\u00dcGLICH W\u00dcRDE ICH ZWISCHEN DEM NORDKAUKASUS UND ALLEN ANDEREN REGIONEN GAR KEINEN UNTERSCHIED MACHEN<\/p><\/blockquote>\n

Glauben Sie mir, wenn dem Kaukasus gute Institutionen angeboten werden, nimmt er sie an. Selbst kann er, wie alle anderen Regionen Russlands auch, keine Alternativen hervorbringen.<\/p>\n

Also sind alle derzeit vorgeschlagenen Angebote zur Entwicklung des Nordkaukasus nur eine Bek\u00e4mpfung von Symptomen, nicht aber der Krankheit selbst …<\/strong><\/p>\n

Damit l\u00f6sen einfach schlaue einflussreiche K\u00f6pfe ihre eigenen Probleme. Die einen wollen Minister werden, die anderen zu Geld kommen, die n\u00e4chsten ihren Platz in der Expertenszene behaupten. Und es gibt keinen Grund zur Annahme, dass ihnen das nicht klar w\u00e4re.<\/p>\n

GLAUBEN SIE MIR, WENN DEM KAUKASUS GUTE INSTITUTIONEN ANGEBOTEN WERDEN, NIMMT ER SIE AN<\/p><\/blockquote>\n

Das Problem ist, dass es aus der gegebenen Situation keinen einfachen Ausweg gibt. Niemand hat Lust, unl\u00f6sbare Probleme zu l\u00f6sen.<\/p>\n

Tschetschenien ist eine besondere Region, in der das Leben nach eigenen Gesetzen abl\u00e4uft \u2013 zu dieser Auffassung ist man in den vergangenen Jahren gelangt. Kann man den ganzen Nordkaukasus als eine solche \u201ebesondere Region\u201c bezeichnen?<\/strong><\/p>\n

Zweifellos ist der Nordkaukasus als Ganzes anders als der Rest Russlands. Gleichzeitig besteht er aber aus mindestens zwei Teilen. Aus dem westlichen Nordkaukasus und dem Nordkaukasus \u00f6stlich der Georgischen Heerstra\u00dfe und der Darialschlucht \u2013 also Tschetschenien, Inguschetien und Dagestan. Sie sind sehr unterschiedlich.<\/p>\n

ZWEIFELLOS IST DER NORDKAUKASUS ALS GANZES ANDERS ALS DER REST RUSSLANDS. GLEICHZEITIG BESTEHT ER ABER AUS MINDESTENS ZWEI TEILEN<\/p><\/blockquote>\n

In den Republiken des westlichen Nordkaukasus, zum Beispiel, besucht nicht mehr als ein Prozent der Bev\u00f6lkerung konstant Moscheen und Kirchen. In Dagestan, Tschetschenien und Inguschetien dagegen f\u00fchlt sich fast jeder Einwohner auf die eine oder andere Weise irgendeiner religi\u00f6sen Gemeinschaft zugeh\u00f6rig.<\/p>\n

Das liegt daran, dass der westliche Nordkaukasus seinerzeit viel st\u00e4rker sowjetisiert war. Der \u00f6stliche Nordkaukasus dagegen wurde in weit geringerem Ausma\u00df kolonialisiert. Nat\u00fcrlich wurden im Russischen Kaiserreich und dann auch in der Sowjetzeit die regionalen Dschamaas transformiert. Doch gleich die erste postsowjetische Generation stellte die d\u00f6rfliche und st\u00e4dtische Kultur wieder her, und in den\u00a01990ern<\/a>\u00a0begann die islamische Wiedergeburt.<\/p>\n

F\u00dcR DIE BEWOHNER DES \u00d6STLICHEN NORDKAUKASUS SIND DIE BEZIEHUNGEN INNERHALB DER DORFGEMEINSCHAFT IM GRUNDE WICHTIGER ALS WAHLEN<\/p><\/blockquote>\n

Au\u00dferdem wurde in den letzten Jahren der UdSSR wieder das Waqf–<\/strong>Eigentum eingef\u00fchrt (eine Art Stiftung einer Religionsgemeinschaft), und der Grundbesitz von Familien fiel als zum Hof geh\u00f6riges Land wieder an die fr\u00fcheren Hausherren. Das war nicht schwierig \u2013 im Kaukasus wei\u00df jeder, wo die Steine seines Clans liegen.<\/p>\n

F\u00fcr die Bewohner der \u00f6stlichen Republiken des Nordkaukasus sind die Beziehungen innerhalb der Dorfgemeinschaft im Grunde wichtiger als Wahlen, politische Intrigen oder die Konkurrenz verschiedener islamischer Richtungen.<\/p>\n

Kann man \u00fcberhaupt sagen, dass Dagestan und Inguschetien Teil des russischen Rechtsraumes sind?<\/strong><\/p>\n

War denn etwa die\u00a0<\/em>Kuschtschowka<\/span><\/span><\/em>\u00a0Teil davon? Eigentlich geht es da doch gar nicht so sehr um den Nordkaukasus als solchen.<\/p>\n

Aber konkreter zu Ihrer Frage: In Dagestan haben sich zum Beispiel zwei parallele Rechtssph\u00e4ren herausgebildet. Eine davon betrifft kleine und zum Teil mittlere Unternehmen. In diesem Bereich hat sich ein System etabliert, das irgendwo zwischen Gewohnheitsrecht und Scharia liegt. Wobei man nicht sagen kann, dass sich dort allgemein eine Rechtsprechung nach der Scharia entwickelt hat. Das ist gewisserma\u00dfen ein Modell von Leuten, die sich ihren eigenen Rechtsraum geschaffen haben \u2013 weil es kein staatliches Gerichtssystem gibt oder dieses nicht zug\u00e4nglich ist, weil zu teuer: Dort gewinnt, wer Geld und Einfluss hat.<\/p>\n

W\u00c4HREND MAN IN DEN MEISTEN REGIONEN RUSSLANDS SO TUT, ALS G\u00c4BE ES EIN GERICHTSVERFAHREN, ZAHLT MAN IN DAGESTAN GLEICH SCHMIERGELD<\/p><\/blockquote>\n

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Dann gibt es noch die Rechtssph\u00e4re der Bankiers, Beamten und Gro\u00dfunternehmer, die mit dem Staat gekoppelt ist. Sie kooperiert mit Strafverfolgungsbeh\u00f6rden und Gerichten \u2013 und ist genauso strukturiert wie in allen anderen Regionen Russlands auch. Nur geschieht hier alles unverh\u00fcllt. W\u00e4hrend in Petersburg etwa ein Beamter wegen irgendetwas eingesperrt wird, bringt man ihn im Nordkaukasus einfach um. Oder w\u00e4hrend man in den meisten Regionen Russlands so tut, als g\u00e4be es ein Gerichtsverfahren, zahlt man in Dagestan gleich Schmiergeld.<\/p>\n

Doch das Verst\u00e4ndnis dessen, was ein Rechtsstaat ist, ist in ganz Russland ungef\u00e4hr dasselbe. Es gibt nur kulturelle Unterschiede.<\/p>\n

Also ist das einfach eine Reaktion auf das nicht funktionierende Rechtssystem in ganz Russland?<\/strong><\/p>\n

Ja. Der Nordkaukasus ist in vielem extremer: Der Prozentsatz der an der\u00a0informellen Wirtschaft<\/a>\u00a0Beteiligten macht landesweit nur 10 Prozent aus, in Dagestan dagegen liegt er allein offiziell bei \u00fcber 50 Prozent. Und all diese Unternehmer brauchen ein Gerichtssystem.<\/p>\n

Warum ist der Schattensektor gerade im Nordkaukasus so explodiert?<\/strong><\/p>\n

Ein sehr gro\u00dfer Teil der einheimischen Bev\u00f6lkerung befand sich von Anfang an au\u00dferhalb der offiziellen Wirtschaft.\u00a0In den 1990er-Jahren wurden viele Betriebe geschlossen<\/a>, die in der Sowjetzeit aufgebaut wurden, und fast alle, die dort gearbeitet hatten, zogen weg. Deswegen verblieben in den nordkaukasischen Republiken praktisch keine Finanz- und Verwaltungsinstitutionen, die die Grundlage der formellen Wirtschaft bilden.<\/p>\n

Welche Rolle spielt die f\u00f6derale Staatsmacht in dieser Struktur?<\/strong><\/p>\n

Sie tritt vor allem als Instrument der neuen regionalen Elite auf, zur Abrechnung mit politischen Gegnern.<\/p>\n

DAS VERST\u00c4NDNIS DESSEN, WAS EIN RECHTSSTAAT IST, IST IN GANZ RUSSLAND UNGEF\u00c4HR DASSELBE. ES GIBT NUR KULTURELLE UNTERSCHIEDE<\/p><\/blockquote>\n

Im \u00f6stlichen Nordkaukasus ist eine Art Machthybrid entstanden. Zum einen geh\u00f6ren dazu Vertreter der alten\u00a0Nomenklatur<\/span>\u00a0dazu, auf der Ebene der Sekret\u00e4re des Bezirkskomitees, also Leute, die die Kontrolle \u00fcber Bodenressourcen und Finanzstr\u00f6me behalten haben. Da sie nicht gen\u00fcgend operative Kapazit\u00e4ten hatten, waren sie gezwungen, sich auf Kriminelle einzulassen. Dann kamen zu diesem Tandem die\u00a0Silowiki<\/a><\/em>\u00a0dazu \u2013 und im Nordkaukasus sind die Grenzen zwischen Polizei,\u00a0FSB\u00a0<\/span>und Kriminalit\u00e4t eigentlich nicht sehr klar. Dieses Hybrid hat eigene, f\u00fcr Moskau komplett undurchschaubare Spielregeln entwickelt.<\/p>\n

Letztlich nutzen die Repr\u00e4sentanten der Zentralmacht die regionale \u201eAufgliederung\u201c zu eigenen Polit- und Karriere-Zwecken \u2013 und als Quelle der Bereicherung durch Korruption.<\/p>\n

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GESELLSCHAFT<\/a> \u2013\u00a0ORIGINAL<\/a>\u00a013.06.2017<\/span> VON TATJANA CHRULJOWA<\/a>\u00a0– \u00dcBERSETZUNG (GEK\u00dcRZT) 07.08.2017<\/p>\n

http:\/\/www.dekoder.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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