{"id":9906,"date":"2018-02-23T16:05:13","date_gmt":"2018-02-23T15:05:13","guid":{"rendered":"http:\/\/ichkeria.at\/?p=9906"},"modified":"2021-01-25T06:10:24","modified_gmt":"2021-01-25T05:10:24","slug":"die-graeber-der-grosseltern","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/ichkeria.at\/?p=9906&lang=de","title":{"rendered":"Die Gr\u00e4ber der Gro\u00dfeltern"},"content":{"rendered":"

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Stellen Sie sich die Menschen vor, die aus dem dreizehnj\u00e4hrigen Exil zur\u00fcckgekehrt sind und ihre einheimischen Siedlungen nicht wiedererkennen. Alles ist \u00fcberwachsen. Die H\u00e4user sind verfallen und zerst\u00f6rt, selbst die Grabsteine \u200b\u200bder Friedh\u00f6fe verschwunden. Wo sind sie? Wer k\u00f6nnte unter normalen Leuten denken, dass Platten aus den Gr\u00e4bern Baumaterial sind und dass Sie in einem Haus mit Fundament dieser Platten leben k\u00f6nnten?<\/p>\n

Ruslan Tulikov erinnert sich wie er nach dem Abitur mehrere Jahre in Grosny arbeitete und dann zum Direktor des Kulturhauses in Urus-Martan ernannt wurde. Es gab eine Reparatur weil die Fu\u00dfb\u00f6den renoviert wurden und ein Arbeiter kam zu ihm: \u00bbDas innere Fundament ist aus Grabsteinen gelegt, er ist voll von Churts!\u00ab. Ruslan konnte es nicht glauben und nahm eine Laterne und kletterte unter dem Boden eines Geb\u00e4udes, welches in den Jahren gebaut wurde, als die Tschetschenen in Kasachstan waren.<\/p>\n

„Zum ersten Mal sah ich die langen Reihen von Grabsteinen, die aufeinandergestapelt waren. Es gab viele von ihnen. Sp\u00e4ter fand sich an den Stellen, an denen der Schweinestall stand, ein viel l\u00e4ngeres ‚Band‘ aus Grabsteine. Selbst an Br\u00fcckenpfeilern und in Stra\u00dfen…“<\/p>\n

Was h\u00e4tte oder h\u00e4tte ich im ersten Fall tun sollen? Ich st\u00fcrzte zum Dorfrat. Es gab dort ein Treffen. Abgeordnete, \u00c4lteste, verschiedene Personen, und ich erkl\u00e4rte als energischer junger Mann, wie kann dies sein, dass hier eine Kirche steht und dann dies? Sofort wurde ich zum Schweigen gebracht „Was, du wusste es nicht noch nicht? \u2026 Diejenigen, die gr\u00f6\u00dfer sind als wir, wissen es alle und k\u00f6nnen nichts tun. Also lasse einmal die Kirche im Dorf“<\/p>\n

W\u00e4re es im Grund nicht gerecht zu sagen: „Wenn alle Moscheen geschlossen sind, weshalb dann die Kirche nicht?“ Aber niemand hat das gesagt. Warum auch? Die Beh\u00f6rden w\u00fcrden lieber alle Kirchen im Land schlie\u00dfen, als eine Moschee in Grosny zu er\u00f6ffnen. W\u00e4re es f\u00fcr uns einfacher, wenn auch den Christen das Recht verweigert w\u00fcrde, Kirchen zu haben und zu besuchen?<\/p>\n

In Urus-Martan gibt es einen Friedhof, mit einem Denkmal f\u00fcr die Opfern der Deportation des 23. Februar 1944 und der christliche Friedhof grenzt direkt daran an. Es wurde schon lange niemand mehr dort begraben aber in den fr\u00fchen 1960er Jahren sch\u00fctzten Tschetschenen, die aus dem Exil zur\u00fcckkehrten, beide Friedh\u00f6fe.<\/p>\n

Nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion begann auch allm\u00e4hlich der Zaun der beide Friedh\u00f6fe umgab zu zerfallen. Dennoch wurden in den fr\u00fchen 2000er Jahren – in einer f\u00fcr sie selbst sehr schwierigen Zeit \u2013 von Einheimischen mit der Errichtung eines neuen Zauns begonnen, welcher die beiden Friedh\u00f6fe besch\u00fctzte. Zwar sind die diversen Holzkreuze nicht mehr erhalten, aber eines aus Eisen steht noch. Niemand ber\u00fchrt und wird sich nie ber\u00fchren.<\/p>\n

Weder die Kreuze noch die Z\u00e4une geschweige denn die Grabsteine von christlichen Friedh\u00f6fen in Grosny wurde ber\u00fchrt. Dar\u00fcber hinaus k\u00fcmmert sich die Bev\u00f6lkerung um diese Friedh\u00f6fe und das zu Recht. Selbst in den schwierigen Zeiten der beiden Kriegen, in denen viele die einzige Einnahmequelle fehlte und man sich mit der Sammlung und Lieferung von Metallschrott \u00fcber Wasser hielt, fiel niemandem ein, dass ein Kreuz oder ein Zaun niedergerissen werden k\u00f6nnte.<\/p>\n

Es gibt eine Linie, \u00fcber die niemand hinausgehen darf. Die Entweihung von Gr\u00e4bern ist das Schlimmste, was sich eine Person oder eine Gesellschaft leisten kann.<\/p>\n

Nach der Vertreibung der Tschetschenen und Inguschen wurden die Grabsteine zum Stra\u00dfenbau missbraucht, aber nicht, weil kein anderes Material f\u00fcr den Bau gab stand, sondern weil die Churts Denkm\u00e4ler der wainachischen Kultur waren. Der gleiche Zweck – die Zerst\u00f6rung von Spuren des Verbleibs der Bev\u00f6lkerung auf diesem Land – bestand in der Umbenennung von Siedlungen unmittelbar nach der Deportation…<\/p>\n

Obwohl sie jahrzehntelang auf demselben Fundament oder im Boden lagen und Zement oder anderes Bindematerial verwendet wurden, um sie aneinander zu befestigen, wurden die Farbe der Grabsteine nicht zerst\u00f6rt, sie verloren nicht ihre Frische und ihren Glanz.<\/p>\n

Die Grabsteine existieren in, verschiedener Gr\u00f6\u00dfe sowie Form und sind erstaunliche Denkm\u00e4ler der Kultur der Menschen im Nordkaukasus. Sie k\u00f6nnen wie ein Buch „gelesen“ werden. Alte Churts sind in der Regel etwas Besonderes und erz\u00e4hlen ihre eigene Geschichte.<\/p>\n

Wenn zum Beispiel eine Frauenfigur in einer Nationaltracht ohne G\u00fcrtel am Rand eingeschnitzt ist, dann war sie verheiratet, hatte eine Familie und Kinder. Wenn Sie am Kleid einen G\u00fcrtel tr\u00e4gt, bedeutet dies, dass die verstorbene unverheiratet war. Es gibt auch ein Zeichen auf den „m\u00e4nnlichen“ Kirchen – ein Hinweisen auf das Handwerk, mit dem die Person im Leben besch\u00e4ftigt war.<\/p>\n

Meist sind die Grabsteine mit sehr hellen und unterschiedlichen Farben verziert inklusive kalligraphischer arabischer Schrift.<\/p>\n

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