Сначала он был образован как клуб по интересам Кавказ , а затем преобразован в научное общество при Обкоме комсомола ЧИАССР ( С. Джамирзаев, Л. Бабахян, Д. Хожаев, Э. Хасмагомадов, В. Акаев и др. – это были молодые ученые ). Впервые талантливая, творческая молодежь получила возможность хоть как то выражать свое мнение. Я сначала просто приходил и слушал, узнавал много интересного из истории нашего народа. Многие факты теперь общеизвестны, а тогда при тотальном подавлении чеченской истории это производило эффект взрыва. В частности много говорилось о роли профессора Виноградова в фальсификации истории чеченцев, о сокрытии им артефактов при раскопках, о преследовании чеченских ученых М. Музаева, А. Вацуева, Я. Вагапова и др.

Постепенно общество политизировалось. На собрании бывали встречи с Х. Бисултановым, — Народный фронт , Л. Салиговым – партия Нийсо, З. Яндарбиевым, И. Арсемиковым, Л. Усмановым –группа Барт, затем Вайнахская Демокр. Партия ( ВДП) и др. Запомнилась встреча с Х-А. Бисултановым из Народного фронта, организатором митингов, на котором в основном звучало – Долой КПСС! С другой стороны встреча с З. Яндарбиевым запомнилась их стремление в приходе к власти и максимальной независимости.

Мы пытались им объяснить, что если отрицаешь существующий порядок, то надо предложить народу альтернативу и в первую очередь в общественной организации экономики как базиса жизни. И это было их слабое место.

А что же представляло собой власть в ЧИАССР ?

В ЧИАССР первым секретарем Чечено-Ингушского Обкома КПСС был Фотеев. Потихоньку подтягивались и национальные кадры. Административными органами, КГБ, МВД, профсоюзами, нефтью, финансами, целыми отраслями в республике управляли не чеченцы.

Сильна была армянская диаспора, например Гендиректор объединения Оргтехника ( Погосов), Грознефти (Хачатуров), Транспортного управления (Надиров Е.), Республиканского банка ЧИАССР ( Вартанов), Госкомсельхозтехника ЧИАССР ( Аванесов), завотделом Обкома КПСС Надиров Н., первый секретарь Шалинского обкома КПСС Айдинов, торговле.

Для сведения прошу воспринимать мои слова правильно, нижеперечисленные люди не имеют отношения к достойным представителям своих народов : Об этом, когда в 1991 году появилась возможность об этом говорить, рассказал профессор нефтяного института, по моему, Божедомов. Я сам лично читал газету, статья была написана в духе раскаяния, что он не может уйти из жизни если не расскажет об этом. как настоящий христианин. Здание НКВД или ГПУ Главное политуправление находилось у правого берега Сунжи за мостом, где улица Дзержинского и А. Шерипова. Существуют свидетельства, что в подвале была установлена дробильная мельница, где перемалывали тела людей и спускали остатки в реку, некоторых закапывали в районе Тыртовой рощи по дороге на Червленную. Он сообщил, что особенно зверствовала женщина еврейка по кличке Сонька палач, она была замужем за неким Надировым чекистом НКВДешником. Возможно их потомки Надировы работали директором Чечено-Ингушского транспортного управления а второй заведующим отделом Обкома партии КПСС в 80 гг. Было некоторое подобие суда т.н. Тройка, выносившая расстрельные приговоры. Прокурором был некий Айдян, возможно его сын или внук Айдинов был в 80 гг. первым секретарем Шалинского райкома партии.

Вот так тянулась ниточка этих извергов , отцы и матери уничтожали чеченцев и не только их, а возможно их потомки продолжали сосать соки нашего народа.

Вот представьте себе, какой-нибудь руководитель сельхозпредприятия хотел бы получить запчасти или сельхозтехнику, получить финансирование и т.п. – нужно было кругом давать взятки или откаты.

Когда чеченцы получили доступ к данным, выяснилось, как грамотно объедали нашу республику. Оказывается, от нефтяных доходов в бюджет республики шло где то 2%. На эти деньги должны были строиться жилье, объекты соцкультбыта, дороги и прочее для населения. Но немалая часть этих денег переводилась напр. в Армению и вот почему : оказывается Грознефть там формально бурило одну-две разведочные скважины , хотя прекрасно знали что нефти в Армении нет, но это давало повод для перевода туда средств, изымая их от ЧИАССР. Причем это не афишировалось, делалось скрытно .

Некоторые евреи с русскими фамилиями были в партийных органах, Министерстве связи, Высших учебных заведениях, финансовых организациях, судах, адвокатуре.

Много ингушей было в торговле, пищевых, заготовительных предприятиях и базах. Причем, вели они себя в чеченских районах очень уверенно, пользуясь традиционным для чеченцев понятия г1иллакх — взаимоуважения. Много их было и в органах милиции, прокуратуре и т.п. Они были очень сильны в силу своей сплоченности. Проводилась политика, что каждый третий руководитель в ЧИАССР должен быть ингуш как титульной нации. Всячески подчеркивалось, что ингуши добровольно присягнули на фоне ненадежности чеченцев.

Ну а что же чеченцы ? Наши женщины горбатились за копейки на тяжелых строительных и дорожных работах, сельском хозяйстве, а мужчины и подростки десятками тысяч выезжало каждый год на т.н. шабашки, теряя здоровье. Мало кто из них получали квартиры, путевки в санатории и т.п. Более того, с высоких трибун звучали упреки в бытовой нечистоплотности горянок.

Когда в 1989 г. встал вопрос по избранию Первого секретаря Обкома КПСС общество Кавказ приняло самое прямое участие в поддержке Д. Завгаева в тот день . После своего избрания Д. Завгаев провел встречу с представителями неформальных обществ. Запомнилось, он обещал, что в республике будут перемены и попросил дать ему время для спокойной работы. Но в силу своей, по моему мнению , излишней интеллигентности или возможно мягкости характера, он не дал ходу молодым , перемены обернулись простой перестановкой старых кадров из одного района в другой. Это привело к митингам под руководством ВДП с требованием отставки руководителей районов.

Я должен сказать о сильной стороне Д. Завгаева как сельхозспециалиста – он длительное время работал зав. отделом сельского хозяйства Обкома КПСС. Он придал этой отрасли мощное ускорение, осуществил мелиорацию, внедрил новые отрасли, например семеноводство ценных культур люцерны, кукурузы. К примеру, если хозяйство производит семена ценных сортов кукурузы, то получает надбавки к цене на рядовую кукурузу в размере от 100 до 400 процентов. Эти ценные сорта, как правило, раннеспелые сорта при посеве на севере России успевают дать початки, которые повышают питательную ценность силоса из кукурузы в разы. И соответственно повышаются надои и привесы мяса. В Северной Осетии Кабардино-Балкарии это давно практиковали, а у нас из года в год сеяли рядовые сорта. При почти одинаковых затратах, денежная отдача в разы больше. К тому же, все в этих культурах идет в дело, вплоть до кочерыжек. И именно благодаря повышению эффективности при Завгаеве началось газофикация, водоснабжение, медобеспечение и благоустройство сел.

Общество Кавказ по вопросу землепользования предлагало : дать каждой семье (имеющей отношение к данному селу ) сертификат на право получения своей доли земли. Правообладатель мог по своему усмотрению сам обрабатывать участок или передать это право имевшемуся совхозу или колхозу, или вновь создаваемых земельным банкам или другому лицу для обработки и получать за это плату в виде продукта или денег. Это позволило бы, сохраняя советскую систему землепользования параллельно создать новую.

Вообще предлагалось постепенно возвращать людям права, которые последовательно большевики отбирали — право на собственность и долю от полезных ископаемых, на воспитание и обучение детей, выбирать и быть избранным и т.д.

К сожалению, ни один из т.н. лидеров неформалов не был экономистом, не имели опыта работы на производстве и не очень интересовался: А что будем делать потом ? И поэтому, как показала практика, посчитали достаточным просто занять места свергнутых правителей и пользоваться благами власти. И конечно, тут же вокруг собралась куча восхвалителей, умеющая сделать из белого – черное и наоборот.

Любое общество развивается по определенным экономическим законам, и даже дикий капитализм имеет свои законы и они формируют политические надстройки. И невозможно строить исламскую республику на экономике по законам иудо-христианского мира, в котором мы живем.

Общество Кавказ считало, что системы выборов органов власти нужно приблизить к чеченским традициям, а именно — начинать выборы не за месяц, а за год — два. Претендент должен был бы в течении года собирать и заверять голоса избирателей (как правило с главой семьи ), встречаться с ними с каждым. Затем в определенный день он должен был представить голоса в избирком. Это позволяло избежать фальсификаций в день выборов. И соответственно, избиратель мог отозвать свой голос, если он разочаровывался в своем избраннике.

Много внимания уделялось месту чеченского языка. Я с Эдельбеком Хасмагомадовым взяли подшивку программ Телевидения ЧИАСС за год и проанализировали время программ. Тогда было два канала ТВ – первый и второй. Национальные программы были только на втором и время передач на чеченском составляли только 12 процентов ( т.е. от 30 до 60 минут всего в день) ! Общество направило по этому поводу письмо во властные структуры и провело митинг, посвященный родному языку у здания Обкома ВЛКСМ.

Было еще несколько общественно значимых мероприятий, и надо отдать должное – не было сильного давления за несогласие с действиями властей.

Вот такое оно было, время общества Кавказ.