По кадыровским законам гор

рубрика: Разное
Выдворенный из Чечни Асланбек Бахарчиев (крайний справа) скончался в Калмыкии

Кровная месть в Чечне – эффективный инструмент или пережиток?

До недавнего времени кровная месть выступала сдерживающим фактором в достаточно импульсивном чеченском обществе. Но сегодня есть уголовный кодекс РФ, не так ли?

За прощение воздастся от Аллаха

Всю свою историю чеченцы не разделялись на социальные сословия. У всех были равные права и обязанности. Даже самый богатый и влиятельный человек знал: если он причинит обиду простолюдину, его не спасут деньги и придется отвечать по суровым законам гор. У кровной мести есть свои правила. Главное – покарать только убийцу.

По словам богослова из Грозненского района Чечни Ильяса Дутаева, сейчас большинство семей прощают убийцу ради милости Всевышнего. «Человеку, потерявшему близкого, необходима моральная помощь. Вместе с горем на его плечи ложится груз мести, – объясняет он. – С годами потеря воспринимается иначе, его легче уговорить простить. Можно объяснить, что прощение – это черта настоящего мусульманина, за которую воздастся от Аллаха».

В советские времена принцип «око за око» был нарушен. Случалось, что при живом убийце мстили его родственникам. Эти новшества пришли с советской властью, полагает этнограф Сайд-Магомед Хасиев.

«Один мужчина в годах рассказывал, как его дед много лет назад в сопровождении русского майора и солдат пошел к своим обидчикам, чтобы свести с ними счеты, – вспоминает он. – Я этому человеку ответил, что его дед не был мужчиной, если так поступил. И рассказ этот не прибавляет уважения его внуку. О том, что мужчина отомстил, мало кто знал. Он это не афишировал».

«Должны уйти от этой традиции»

В 2017 году вышла книга «Кровная месть», в которой описываются случаи, приведшие к человеческой трагедии. Ее автор Ибрагим Хараев дотошно изучил кровопролитную традицию. Он уверен: этому обычаю не место в современном обществе.

«Меня потрясла реальная история, которая произошла в Чечне в 20-х годах прошлого столетия. Парень должен был жениться и с друзьями отмечал это событие. Однако он поссорился с братом своей невесты. Итого: восемь убитых», – расстраивается Хараев.

По его мнению, если бы сегодня кровная месть была эффективна, то она была бы «прописана в законах успешных государств». «Мы должны отойти от этой традиции», – не сомневается собеседник «Кавказ.Реалии».

Пообещал отправить на тот свет

В современной Чечне кровную месть применяют очень избирательно. С одной стороны, призывают жителей ко всепрощению. С другой – закрывают глаза на изгнание из республики родственников предполагаемых боевиков.

В 2016 году из села Пригородное вынуждена была уехать семья Бахарчиевых. Они осели в Ингушетии, откуда их тоже вскоре «попросили». Им пришлось перебраться в Калмыкию, где и скончался больной раком старейшина семьи Асланбек Бахарчиев.

Утверждалось, что 19-летний сын Бахарчиевых, находящийся в Сирии, в декабре 2016-го командовал молодыми людьми, которые напали на полицейских в Грозном. На сходе, на котором присутствовали полицейские начальники и представители муфтията, родственники убитых объявили Бахарчиевым кровную месть.

Сам Рамзан Кадыров, ратующий за всепрощение, часто выступает с публичными угрозами в адрес кого бы то ни было. В декабре 2015 года он пообещал «отправить на тот свет» члена экстремистской группировки «Исламское государство», который казнил жителя Чечни, внедренного спецслужбами к сирийским джихадистам.

«Мы дадим ему билет в один конец», – заявил тогда глава российского субъекта.

Во всех других случаях, когда человек отказывается простить кровника, члены чеченской комиссии по примирению ведут с ним продолжительные беседы. В ход идут и разъяснения аятов из Корана, и пожелание Кадырова.

Руслан Исаев

https://www.kavkazr.com